一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力

还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留(liú)言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月(yuè)带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一(yī)直自视清(qīng)高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得(dé)我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内(nèi)江市(shì)的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年(nián)，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么(me)安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却(què)是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力