独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的(de)习性来分(fēn)配(pèi)各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dā耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的ng)时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代(dài)表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为(wèi)了(le)经济(jì)目(mù)的(de)而(ér)驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别(bié)人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人或(huò)环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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