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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事(shì)会导(dǎo)致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年(nián)代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西湖(hú)有(yǒu)关的(de)才子佳人(rén)爱情故事，但其中还(hái)有一些(xiē)抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论，在思(sī)想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一(yī)句是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话是(shì)有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意(yì)思(sī)是(shì)指一物降一物，厉害的人(rén)会被(bèi)更(gèng)厉害的(de)人制(zhì)服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算来选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄(xiōng)长不思(sī)上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华(huá)身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶(gǎn)了(le)出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出(chū)一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗(gǒu)，杀死选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为是死(sǐ)人(rén)，恐(kǒng)惹人命(mìng)官(guān)司(sī)，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)去(qù)找兄(xiōng)弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助(zhù)哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬(bān)到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮(bāng)忙，反而去(qù)官(guān)府告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘(kān)验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二人的真面选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(miàn)目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和好。

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