大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(lià20斤是几kg 20斤是多少磅n)字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜20斤是几kg 20斤是多少磅场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来的意思，想去(qù)20斤是几kg 20斤是多少磅却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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