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做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

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礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线时(shí)期,此时(shí)的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到(dào)了局部的破坏,而到了(le)春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加深(shēn),特别(bié)是(shì)在战国后期,整个礼(lǐ)乐制(做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思zhì)度已被破(pò)坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的(de)原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末期周王的统治(zhì)不断受到外(wài)族的侵扰,而王(wáng)室内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断(duàn)激(jī)化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将灭亡的危害(hài)。

  而(ér)面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统治(zhì)者却(què)无动于衷。

  由于(yú)周(zhōu)王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王室(shì)实际(jì)控制的(de)土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对(duì)特(tè)权的(de)追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从前(qián)至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成(chéng)如此平等的契约,这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地(dì)位(wèi)下(xià)降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

  此后做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思的“繻(xū)葛之战”周王的(de)失(shī)败更是让自(zì)身的权威受到了致命(mìng)一击(jī)。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是(shì)一具空壳,并无实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的(de)历史背景

  (一(yī))西周社会大体(tǐ)情况

  周武王灭商后建立了(le)西周王(wáng)朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治理提(tí)供(gōng)便(biàn)利,但(dàn)也(yě)为后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业(yè)十分发达(dá),种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本(běn)包括了(le)后世所(suǒ)有的基(jī)本品(pǐn)种,而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

  (二(èr))春秋时期的由盛而(ér)衰(shuāi)

  随着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除(chú)对外(wài)大(dà)规模用兵之外(wài),还对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大(dà)体情况

  礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次(cì)大(dà)的摧(cuī)残和动荡之后,在(zài)战国时期,礼乐制度遭(zāo)到了极(jí)大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周(zhōu)时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦理道德(dé)文化的(de)日渐散失导致(zhì)人心不(bù)古,世(shì)风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制(zhì)则(zé),而事不(bù)稽。

  成语(yǔ)用法:联合式(shì),作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周代封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇(yù)重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社(shè)会的典(diǎn)章制度和道德规(guī)范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人(rén)们重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐(táng)末(mò)五(wǔ)代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观(guān)点应得到修正。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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