劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一(yī)的意思是什(shén)么是劝百讽一，意思是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽(fěng)一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人警戒，但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如(rú)列传》。

　　A.西(xī)汉(hàn)初年(nián)的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师(shī)古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在(zài)讽谏(jiàn)，但终因奢靡之(zhī)辞多而(ér)掩其(qí)意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指(zhǐ)文章意在(zài)警戒，而(ér)效果适(shì)得其反。

　　梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小说(shuō)序(xù)》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于馨艳，其移人之深(shēn)，视(shì)庄(zhuāng)言危论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解释：形(xíng)容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远(yuǎ乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节n)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得(dé)其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往(wǎng)往(wǎng)有过(guò)，殆未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什(shén)么(me)赋

　　劝百讽一说(shuō)的(de)是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作，至于取(qǔ)名《法言》，则(zé)本于(yú)《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意思(sī)，所以乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节法言就是作为准则而对(duì)事情的是非给(gěi)以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历(lì)时(shí)四百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋是(shì)汉赋的典(diǎn)型形式(shì)。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答(dá)的问(wèn)答体形式，以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶(zào)帝(dì)王、贵族(zú)生活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵(guì)族淫奢为(wèi)旨归，结构(gòu乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节)宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的(de)意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓(gǔ)励的成分过(guò)多,淹没(méi)了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适(shì)得其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批(pī)评。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)属(shǔ)于汉(hàn)大赋，语出(chū)西汉末的(de)《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己的(de)评价认为形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎(hū)?

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