赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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