京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表(bi可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思ǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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