在(zài)佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不是(shì)比较专(zhuān)业的(de)人(rén)士(shì)估计很多(duō)连名(míng)字都(dōu)说不(bù)上(shàng)来(lái)。不(bù)过其(qí)中有几(jǐ)位菩萨(sà)是大家经(jīng)常(cháng)听说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩萨还(hái)有地(dì)藏王菩萨(sà)。虽然(rán)大(dà)家常(cháng)常听说可还是有很(hěn)多问题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨都(dōu)保佑什(shén)么。地藏(cáng)王菩萨的(de)生日是什么时(shí)候。这些大家(jiā)都不是(shì)很了(le)解。下面跟着小编一起来(lái)大致的了解一下这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比较(jiào)简(jiǎn)单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就(jiù)会(huì)去寺庙(miào)中为送子(zi)观(guān)音上香希望(wàng)能够(gòu)赐(cì)给他们孩子(zi)。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他们专门保佑的事(shì)情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着(zhe)的人家庭(tíng)兴旺平(píng)安健康。同样(yàng)也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够修正行(xíng)能够早日(rì)超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩(pú)萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空(kōng)誓(shì)不成佛。所以(yǐ)他(tā)去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所(suǒ)说的(de)管片似的，他们是开了大智慧，证得(dé)不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们最常提(tí)到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大(dà)街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每至农历七月三十日，高(gāo)钱(qián)村(cūn)家家(jiā)户户(hù)便于门前插上一拄上香(xiāng)。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这一风俗(sú)的由来(lái)。还(hái)有(yǒu)着一段(duàn)神铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢奇的传说:相传清朝(cháo)光绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日(rì)干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收。然(rán)而不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家(jiā)中的(de)次子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上(shàng)天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在(zài)地上插上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日被其(qí)感动因而施(shī)展(zhǎn)法力普渡众(zhòng)生，次(cì)日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不久当地乌云密布(bù)天降甘(gān)露万物复苏往(wǎng)日干涸的河(hé)道(dào)又流淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风(fēng)俗保留至今(jīn)。

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