不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办法泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积(jī)累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步(bù)的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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