见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)啥,见贤思齐下一句(jù)论语是见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而内自(zì)省也的(de)。
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见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下一句是啥,见贤思齐(qí)下一句论语
见贤思(sī)齐下一(yī)句是见不贤而内自省也。出自《论(lùn)语》:“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省也。
”意思是说看(kàn)到有德行有才(cái)能(néng)的人(rén)就向他学习,希望能(néng)在其(qí)中和他看齐。
见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是什么子曰:“学而时习之,不亦说乎(hū)?有朋自远方来,不亦乐乎?人(rén)不知而不愠(yùn),不亦(yì)君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为(wèi)人谋(móu)而不忠乎?与朋友交(jiāo)而不信(xìn)乎?传不习乎?”
子曰:“温故(gù)而知新,可以(yǐ)为师(shī)矣。
”
子曰(yuē):“学(xué)而不思(sī)则罔,思(sī)而(ér)不学则殆。
”
子曰(yuē):“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不(bù)知(zhī)为不(bù)知,是知也。
”
子曰:“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而(ér)内自省也(yě)。
”
子曰:“三(sān)人行,必有我师焉(yān)。
择其善者而从之,其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)。
”
曾(céng)子曰:“士不可以(yǐ)不弘毅,任重而道远。
仁以(yǐ)为己任(rèn),不亦重乎(hū)?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒(hán),然后(hòu)知松柏之后凋也。
”
子(zi)贡(gòng)问曰:“有一言而可以终身(shēn)行之者乎?”子曰(yuē):“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿施于人。
”
原文翻译孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从远方来,不是(shì)很愉(yú)快吗?别(bié)人不了(le)解(认(rèn)识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不(bù)是一个有道德修(xiū)养的人吗?
曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次。
你有没有尽力为别人?你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)?你复习(xí)了老师教的知识吗?”
孔子说(shuō):“回顾你(nǐ)所学的知识,你可以获得新的理解和经验。
因此,你可以成(chéng)为(wèi)别(bié)人(rén)的(de)老师。
”
孔子说(shuō):“只(zhǐ)学习(xí)却不思考,就会感到迷茫而无所适从;
光(guāng)是思考(kǎo)但不学习,就是有害(hài)的。
”
孔子说(shuō):“中宇,让我来(lái)教(jiào)你对知识和(hé)无(wú)知(zhī)的(de)态度。
知道就是知道,不知(zhī)道就是不(bù)知道,这样的人才是(shì)聪明的。
孔(kǒng)子说(shuō):“当(dāng)你看到(dào)一个既有能力又有美德的人(rén),你就(jiù)想和他一样好;
当你看到一个不道为什么懂手机的人都不用华为德的人(rén),你就要(yào)反省(shěng)自(zì)己,看看你是否有和他(tā)一样的(de)缺(quē)点。
”
孔子说:“当(dāng)几个人聚(jù)在一(yī)起时,一定有(yǒu)值得(dé)学习的人(rén)。
选择他们的长处去学习,如(rú)果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同样的弱点,你应该及(jí)时纠正他(tā)们。
曾子说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任(rèn),还(hái)有(yǒu)很长的路要(yào)走(zǒu)。
把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗(ma)?难道这场斗争直到死都没(méi)有(yǒu)停止吗?它离我(wǒ)们很远吗?
孔子说:“只有在寒冷的冬天,我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是(shì)最后枯萎的。
”
子(zi)贡(gòng)问:“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜?”孔子说:“这(zhè)可能是宽恕(shù)!”不要(yào)把(bǎ)你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人(rén)。
”
见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么?
见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。
完(wán)整句子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里(lǐ)仁》。
意思是几个人在一(yī)起(qǐ),其中必有(yǒu)一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错误。
见贤思齐的相似句(jù)子:
择其善者而从(cóng)之(zhī),其(qí)不善者而改之(zhī)
“择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,其不善者而(ér)改之”,意思(sī)是选择别人的(de)优点去(qù)学习,他们的缺点(diǎn)(如果我(wǒ)有)就去(qù)改(gǎi)正它。
出(chū)自(zì)《论语述(shù)而》。
这句(jù)表(biǎo)现出孔子自(zì)觉修养,虚(xū)心好学的(de)精神。
它包含(hán)了两个(gè)方面(miàn):一方面,择其善者而从之,见人(rén)之善就(jiù)学,链塌(tā)是(shì)虚(xū)心(xīn)好学的精神;另(lìng)一方(fāng)面,其(qí)不善者而改之,见人之(zhī)不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒,反省自己,是自觉修养(yǎng)的精(jīng)神。
这样(yàng),无论同行相处的人善与不善,都(dōu)可以为(wèi)师(shī)。
野唤闷
见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)的。
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见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐(qí)下一句论语
见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也。出自《论语》:“见贤(xián)思齐焉(yān),见不贤而(ér)内自省(shěng)也。
”意思(sī)是说看到有德(dé)行有(yǒu)才能的人就向(xiàng)他学习,希(xī)望能在其(qí)中和他看齐。
见贤思齐(qí)下一句(jù)是什么子曰:“学而时为什么懂手机的人都不用华为习(xí)之,不亦说乎?有(yǒu)朋自远方来(lái),不亦乐乎?人不(bù)知而(ér)不(bù)愠,不亦君(jūn)子乎?”
曾子曰:“吾日三(sān)省吾身:为人谋(móu)而不(bù)忠乎?与(yǔ)朋友交而不信乎?传不(bù)习乎?”
子曰:“温故而知(zhī)新,可(kě)以为师矣。
”
子曰:“学而不(bù)思(sī)则罔,思而(ér)不(bù)学则殆。
”
子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知(zhī)之(zhī)为(wèi)知(zhī)之(zhī),不知为不(bù)知(zhī),是知(zhī)也(yě)。
”
子曰:“见贤思齐焉,见不(bù)贤(xián)而内自省也。
”
子曰:“三人行,必有我师焉。
择其(qí)善者(zhě)而从之,其不(bù)善者而(ér)改(gǎi)之。
”
曾子曰:“士不可以不弘毅(yì),任重(zhòng)而(ér)道远。
仁以为(wèi)己任,不亦(yì)重乎?死(sǐ)而(ér)后已,不亦(yì)远乎?”
子曰:“岁寒,然后知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。
”
子贡问曰:“有一言而可以终身(shēn)行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人(rén)。
”
原文(wén)翻译孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一种乐趣吗(ma)?有志(zhì)同(tóng)道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来(lái),不(bù)是(shì)很愉(yú)快吗?别(bié)人不了(le)解(认识)我(wǒ),但(dàn)我不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗(ma)?
曾子说:“我每天反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)很多次。
你有没有尽力为别(bié)人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习了老师教的(de)知(zhī)识吗?”
孔子说:“回顾你所学的知识(shí),你可以获(huò)得新的理解和(hé)经验(yàn)。
因此,你可(kě)以成为别(bié)人的(de)老师。
”
孔子说:“只学习却不思考(kǎo),就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng);
光是思考但不学(xué)习(xí),就是有害的。
”
孔(kǒng)子说:“中宇,让我(wǒ)来教你对知(zhī)识和无知的态(tài)度。
知道就是知道(dào),不(bù)知道就是不知道,这(zhè)样的人才是聪明的。
孔(kǒng)子说:“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人,你就想(xiǎng)和(hé)他(tā)一样(yàng)好;
当你看到一个(gè)不道德的人(rén),你就(jiù)要反省自(zì)己,看看(kàn)你是否有和他一样的缺(quē)点。
”
孔子说:“当几个人聚(jù)在一起时,一定有值(zhí)得学习的人。
选择他(tā)们(men)的长处(chù)去学习,如果你发现你和他们有同样的弱点,你应(yīng)该及(jí)时纠正(zhèng)他们。
曾子说:“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇敢,因(yīn)为(wèi)他们有伟大(dà)的(de)责(zé)任(rèn),还(hái)有(yǒu)很(hěn)长的路要走。
把促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不(bù)重要吗?难道这场斗争直到死都没有停止吗?它离(lí)我们很(hěn)远吗?
孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才(cái)能知道(dào)松(sōng)柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。
”
子贡问:“有没有一个字可以终身崇拜?”孔(kǒng)子说:“这可(kě)能是宽恕(shù)!”不要把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的事(shì)强加给别人。
”
见贤(xián)思齐(qí)后(hòu)半句是什么?
见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。
完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而内自省也”,出(chū)自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。
意思是几(jǐ)个人在一起,其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者(zhě),选择他的长处(chù)学习,看见(jiàn)没有德行的人,自己就要反省是(shì)否(fǒu)有和他一样的(de)错误(wù)。
见贤(xián)思齐的相似句(jù)子:
择其善者而从之,其不(bù)善者而改(gǎi)之
“择(zé)其善者而从之,其不(bù)善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的优点去学(xué)习,他们的缺点(如(rú)果我有)就去改正它。
出自《论语(yǔ)述而(ér)》。
这句(jù)表(biǎo)现出(chū)孔子自觉修养,虚心(xīn)好学的精神(shén)。
它包(bāo)含了两个(gè)方面:一方面,择其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī),见人之善(shàn)就学,链塌是(shì)虚心好学的精神;另一方面,其不善(shàn)者而改之,见人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè),反(fǎn)省自己,是自(zì)觉修养的精神。
这样,无论同行相(xiāng)处(chù)的人善与不善,都可(kě)以为师(shī)。
野唤闷
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了