先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别-橘子百科-橘子都知道

先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵猴(hóu)分别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他是由(yóu)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而(ér)生，天地三界(jiè)中就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们(men)也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不(bù)败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛(fú)祖(zǔ)道出了(le)假悟空(kōng)的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的(de)武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾(wù)，先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间(jiān)的(de)能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大(dà)都是以自(zì)己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他(tā)们都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象网游中(zhōng)的(de)法师和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能知之,故此(cǐ)善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类之(zhī)种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴(hóu)，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来(lái)被(bèi)遗留(liú)在东海(hǎi)，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的时(shí)候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而(ér)且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的(de)高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜负(fù)，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人(rén)的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮(sī)和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不(bù)用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的(de)法师和(hé)战士，法师在(zài)前期(qī)中期强(qiáng)大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后期却(què)不是战士的(de)对手，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过(guò)人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与(yǔ)定海神针同形同性(xìng)能。