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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上(sh本初是谁àng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(本初是谁quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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