公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年代(dài)

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例(lì)如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公(gōng)元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

之字是什么结构的字，近字是什么结构　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政(zhèng)君为(wèi)凭借(jiè)，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太(tài)后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图(tú)谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是(shì)历(lì)史上(shàng)有(yǒu)名的(de)白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份。

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