高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思是高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思以及高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，高山流水是什么意思？，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是(shì)什么意思(sī)，酒吧高山流水是(shì)什么意(yì)思，贵州高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

高山(shān)流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里(lǐ)投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁