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太深是一种什么体验，太深是不是不好夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距今多少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的(de)第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝(cháo)共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者(zhě)在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传位于益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史上家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒(sì)姓(xìng)部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾(céng)出现过(guò)夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成(太深是一种什么体验，太深是不是不好chéng)的(de)一(yī)个部落(luò)，夏部落(luò)一开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西(xī)部(bù)至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中舒(shū)认为，夏(xià)朝的(de)主要(yào)部族是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百(bǎi)年间长期流(liú)传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的(de)禅让制(zhì)，开(kāi)创中国近四千年(nián)世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为中国(guó)的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝从(cóng)大禹开(kāi)始，共传了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记(jì)·夏(xià)世家》和《竹书(shū)纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即(jí)使(shǐ)如此，古人对夏朝的存(cún)在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史(shǐ)辨运动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上太深是一种什么体验，太深是不是不好(shàng)古史事，其中就包括(kuò)了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系(xì)，政治上(shàng)有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些(xiē)记述(shù)表(biǎo)明，夏部族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对(duì)禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流(liú)传(chuán)的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都(dōu)，但石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛(fàn)西(xī)北(běi)文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的(de)关联。