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  出自(zì)宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的(de)游记(jì)。

  原文节(jié)选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适临(lín)汝,而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴尉(wèi),送(sòng)之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大(dà)石(shí)侧立(lì)千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还,而大声发于水上(shàng),噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安(ān)坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉,我(wǒ)送他到湖(hú)口,因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出(chū),声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观(guān)察(chá),山(shān)下(xi现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少à)都是石(shí)穴和缝隙(xì),不(bù)知(zhī)它们有多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那(nà)里面(miàn),水波激(jī)荡(dàng)因而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的探究,强调(diào)要(yào)正确判断一件事物,必(bì)须(xū)要深入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上(shàng),此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言(yán)灵活(huó)等(děng)特(tè)色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元(yuán)认(rèn)为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能使它发出(chū)声响,何(hé)况是石(shí)头(tóu)呢!到(dào)了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们的(de)声音(yīn),南(nán)边(biān)(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是(shì)周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜测(cè)去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不正(zhèng)确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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