推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不(bù)舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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