释(shì)明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众的角度去(qù)看(kàn)的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺(sì)院去(qù)出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独(dú)特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的(de)声音(yīn)，不(bù)过释明(míng)心(xīn)和我们印象(xiàng)中(zhōng)的(de)和(hé)尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是(shì)他这个样(yàng)子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才(cái)有了释(shì)明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到(dào)释明心面相的(de)时(shí)候都会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前世一定做了好多善(shàn)事(shì)的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多(duō)就是他这个样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出(chū)家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是(shì)一(yī)个(gè)比较离群索居的(de)人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不太一样，毕(bì)竟他也是(shì)少(shǎo)年中的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意(yì)于(yú)自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题(tí)。

<罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片/p>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片