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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没(méi)能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

56是什么意思 56是什么尺码　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了还(hái)不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他(tā)已活(huó)了(le)七百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

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