胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事的。

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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国(guó)处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wán大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么g)）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róng)狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人(rén)的领地和(hé)中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民(mín)为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边(biān)地(dì)区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

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