中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首，关于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道(dào)：曾(céng)是金娥印得成，留将旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋(zī)味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的(de)是越来越好了，外(wài)祖父(fù)或者舅(jiù)父母(mǔ)送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的图案多(duō)种(zhǒng)多(duō)样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的(de)巧(qiǎo)心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃(chī)月饼(bǐng)就(jiù)像(xiàng)在吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇南(nán)采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名先向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了(le)月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃(nǎi)整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五祭月(yuè)，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民间，当(dāng)时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美(měi)好(hǎo)，反映了(le)人们(men)对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代(dài)，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制作越来(lái)越精(jīng)细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密(mì)，在记叙(xù)南宋都(dōu)城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武(wǔ)林旧事》中首次提(tí)到“月饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵(líng)手(shǒu)巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉(sù)说了历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多(duō)半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们(men)，脑(nǎo)海里，都(dōu)是(shì)对家(jiā)乡、亲人的(de)惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外(wài)祖父或舅父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上辈(bèi)过节(jié)礼(lǐ)的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料(liào)：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处(chù)是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间(jiān)。

　　悔然嫦(cháng)娥(é)窃药年，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数(shù)秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风不起(qǐ)，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾中(zhōng)，天(tiān)高地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉(yù)坛(tán)，礼(lǐ)空(kōng)遥(yáo)请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼(pīn)欲下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再(zài)并(bìng)，他年此日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下(xià)了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃(chī)月(yuè)饼(bǐng)的风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节(jié)"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略》则(zé)说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中(zhōng)国(guó)伦常(cháng)与共食制度的精神(shén)，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈(yù)小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了(le)几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而(ér)言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má四月的小说集，四月的小说好看吗)、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素的(de)；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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