相(xiāng)信(xìn)大家(jiā)对(duì)陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生(shēng)。上学(xué)的时候(hòu)也(yě)都学过。对于世人来说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记(jì)的(de)人(rén)有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有(yǒu)人(rén)说桃花(huā)源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯(wéi)美的(de)画(huà)面感一下(xià)子变(biàn)成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗(ma)？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记一(yī)文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么渴望能(néng)够一个(gè)这样的地方可以栖(qī)息(xī)养老(lǎo)。也不(bù)枉此生(shēng)。但是现代人对(duì)这(zhè)个桃(táo)花(huā)源却(què)赋予了不一(yī)样的另一(yī)番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看(kàn)大(dà)家都有什(shén)么样新(xīn)的(de)解释。

因为(wèi)在原文(wén)中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓(mù)整齐的(de)排列。文(wén)中说到的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱中死去的(de)亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃(táo)花(huā)源记其实(shí)是(shì)死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号(hào)后来都不见了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的(de)路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害(hài)了刘子冀(jì)最后丧命。这(zhè)件事情后(hòu)来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这(zhè)件事(shì)情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看(kàn)到(dào)的桃(táo)花源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网友表示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是(shì)当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无(wú)争，环境优美(měi)青山(shān)绿水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作(zuò)者对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解出来的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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