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胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑兵来如飞颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(fēi)鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军(jūn)装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xi颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗è)罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

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