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非(fēi)练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北(běi)海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次(cì)操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实(shí)（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本(běn)身(shēn)的相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名(míng)富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华夏重要的哲学晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多(duō)变(biàn)，能把一(yī)些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为“文(wén)学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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