独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大自然界的动物campus是什么意思 campus是国誉吗(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地(dì)支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在campus是什么意思 campus是国誉吗(zài)日出(chū)之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当(dāng)时campus是什么意思 campus是国誉吗(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化(huà)源(yuán)头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的(de)恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年运(yùn)行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三(sān)岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的(de)外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十(shí)二宫，汉(hàn)代西(xī)域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患(huàn)得(dé)患失，不过他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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