生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名言(yán)，生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思10字是“生于忧患，死于安(ān)乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国家消(xiāo)亡(wáng)的(de)。

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生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思相(xiāng)近(jìn)的名(míng)言，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字(zì)

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生(shēng)存，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国家(jiā)消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂(fú)士(shì)，出(chū)则无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死(sǐ)于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境可偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗以使人(rén)发(fā)奋而(ér)得(dé)以生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人(rén)懈怠(dài)而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人志士(shì)为国家(jiā)、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐(lè)而(ér)奉(fèng)献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

与“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下(xià)之乐而(ér)乐(lè)。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义(yì)：在天下人忧(yōu)局(jú)纯虑(lǜ)之(zhī)前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下(xià)人(rén)快(kuài)乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝和(hé)古老(lǎo)的(de)家(jiā)风，往往勤俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈(chǐ)浮夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考国(guó)家的(de)各种问题并付(fù)诸行动，国家才可(kě)以兴旺(wàng)；安逸的生活，只知道(dào)吃喝玩派脊(jí)乐(lè)就能(néng)导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治矣，思所(suǒ)以(yǐ)亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就(jiù)可以得到安全，思考(kǎo)动乱的(de)原因就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的原因就(jiù)可以(yǐ)得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

   　　偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有(yǒu)长远的 打(dǎ)算，那么 近期的(de)事情就会多有 忧(yōu)虑。

   偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗li>

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