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害群之马的寓言成语故(gù)事，害(hài)群之马的寓言(yán)故事得(dé)到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害马群的劣(liè)马。

　　现比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的人。

　　害群之(zhī)马寓言故(gù)事(shì)的(de)启(qǐ)示是对有损国(guó)家、团体、人民利益的团(tuán)体或(huò)个人，要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)的(de)寓言故(gù)事(shì)

　　有一次，黄(huáng)帝(dì)要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一(yī)左一右(yòu)护卫，张若、他朋在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在车后1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面侍从(cóng)。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了方向(xiàng)，七位(wèi)圣贤都走失，找不到一个人(rén)指路。

　　正好，他们遇到(dào)一个放马的孩子(zi)，便问他：“你知(zhī)道具茨(cí)山在哪吗(ma)？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知(zhī)道大(dà)隗住在哪里吗？”那(nà)孩(hái)子说：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子真特别！他不光(guāng)知(zhī)道具茨山，还(hái)知道大隗住(zhù)在(zài)哪里(lǐ)。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全国，就象你们在野外邀游(yóu)相同，只管前(qián)行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在(zài)尘世间(jiān)游历，常患头昏(hūn)眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有一位长者教道(dào)我说：“你要乘着(zhe)阳(yáng)光(guāng)之车，在襄(xiāng)城的田野(yě)上邀游(yóu)，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端(duān)在苍茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。

　　管理全(quán)国(guó)也应当像这样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了(le)，终究该怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不说(shuō)。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不(bù)同呢(ne)？只要把损害马群(qún)的马驱(qū)赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩头(tóu)行了大礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马造(zào)句(jù)

　　1.咱们(men)是一个联合(hé)的全体(tǐ),不(bù)允许某些害群之(zhī)马(mǎ)在咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常(cháng)常(cháng)打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不(bù)改(gǎi)掉(diào)嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐(lè)意被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说到朋友(yǒu)，在(zài)那么一大堆人里(lǐ)必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些(xiē)害群之马。

　　6.对损害(hài)社(shè)会的害群之马，咱们决(jué)不能姑息(xī)。

　　7.我们(m1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面en)都无法忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要(yào)清除，团(tuán)体才干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都(dōu)把他当作(zuò)害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来(lái)！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方(fāng)损害社会或团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的(de)神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童(tóng)，就(jiù)问：你知道具茨山往哪(nǎ)走(zǒu)粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童为天(tiān)师。

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