赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流(liú)给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的主要作用(yòng)是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么(me)一定(dìng)要(yào)在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具(jù)就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那(nà)么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(g600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸(shī)体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具(jù)来完成。

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