赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的(de)角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由：说(shuō)病死心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思