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  君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里,君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式?是“假于(yú)物”是介宾(bīn)结(jié)构后置,即“于物假”,意(yì)思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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  “假于物”是(shì)介(jiè)宾(bīn)结(jié)构后置,即(jí)“于物假”,意思(sī)是“向外物(wù)借助(zhù)”。

  语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》,意思是:“君(jūn)子的资质(zhì)秉性微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗跟一(yī)般人没(méi)什么不(bù)同(tóng),(只是君子(zi))善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵的名(míng)篇,其(qí)中有些警(jǐng)句,已成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

  这(zhè)里节(jié)选三段,在原文中本不相连,但(dàn)是意脉一(yī)贯(guàn),可以独立成篇。<微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗/p>

  文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

  这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù),又包含丰富的含(hán)义,因此,道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外,几乎(hū)都(dōu)是比喻。

  通过比喻阐述道理、证明(míng)论点,这是本文在写作上(shàng)的一大(dà)特(tè)色(sè)。

  由于创(chuàng)造比喻的技巧很高,因(yīn)此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也,善假于物也(yě)出(chū)自于哪(nǎ)里?

  正确的表述是:“君子(zi微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗)生非异也,余宴简善假于物(wù)也。

  ”出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

  这句(jù)话意思是(shì)竖裤:君子的(de)资质秉性(跟一般人相(xiāng)比)没(méi)有什(shén)么不(bù)同,(只是)善于借(jiè)助外物罢了。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。

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