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八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇

八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实(shí)际借物(wù)喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟(yín)》原(yuán)诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿(záo),形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  出(chū)自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石(shí)灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的(de)锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间(jiān)。

  

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石,它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”,更是作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白(bái)的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直(zhí),曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

  此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法,以物(wù)比(bǐ)人,把(bǎ)物的性(xìng)格(gé)和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

  言(yán)在物,而意在人,八一勋章享受什么待遇,得了八一勋章享受什么待遇不(bù)言(yán)人而(ér)人在其(qí)中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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