蒙古(gǔ)族主要(yào)使用(yòng)蒙古语（内蒙(méng)古方言），包括：内蒙古(gǔ)自治(zhì)区中部蒙古族(zú)所使用的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土语。

　　巴尔虎-布里亚(yà)特方言，包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包(bāo)括(kuò)阿拉善等地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语。

　　蒙古起初并(bìng)无文字，1204年成吉思(sī)汗俘获(huò)乃蛮(mán)部的掌印官(guān)塔(tǎ)塔统阿后，得知他深通本(běn)国文字，便让(ràng)他用畏(wèi)兀(wù)儿字教太子、诸王及(jí)贵(guì)族青年学习畏兀儿字，并用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写(xiě)蒙古语(yǔ)，自左(zuǒ)向右竖写。

　　后来，成吉(jí)思汗正式下令用这种文字(zì)发布命令、登记户(hù)口、编制成文法(fǎ)等(děng)。

　　畏(wèi)兀儿(ér)字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古(gǔ)，而且通行于四大汗(hàn)国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的出现，对传(chuán)承(chéng)蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面(miàn)的发展都起到(dào)了重大作(zuò)用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的(de)。

　　在成吉思汗(hàn)建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的(de)记载成吉思汗和(hé)窝(wō)阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿(ér)字体(tǐ)的蒙古(gǔ)文《蒙古(gǔ)秘史》，在采写(xiě)和记录(lù)他(tā)们事迹的时候，都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之后(hòu)创制的八思八蒙古文字，也是(shì)根据孛儿只斤(jīn)“黄(huáng)金家族”所使用(yòng)的蒙古尼(ní)伦——迭(dié)儿列勤方言创制的。

内蒙古(gǔ)方(fāng)言

东部(bù)汉语方言

　　历史上，东北地区(qū)的汉语主要来自河北与山(shān)东闯关东的移民，以及(jí)其他地区的移民；并且(qiě)受到东北当地的满语，蒙(méng)古语的影响；形成东(dōng)北话。

中西(xī)部方言

　　晋语由山西(xī)商人(晋商)走西口传入，在中西(xī)部影(yǐng)响较大，城市地区有所减弱(ruò)，流行(xíng)普通话，包头市昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁移民，使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方(fāng)言

　　阿拉善盟、鄂尔多(duō)斯西部(bù)使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格(gé)是什么意(yì)思？

　　蒙古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日勒意思(sī)如(rú)下：

　　乌云琪琪格：花一样的智(zhì)慧(huì)，表(biǎo)示智慧(huì)像花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日(rì)勒：光一样的(de)智慧，表示智慧(huì)像光一(yī)样夺目、照人。

　　乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格是两个词组成的(de)名字，乌云是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒(lēi)是两个词组成(chéng)的名字。

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