割礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在我们如今看起来这并不是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次(cì)我们就(jiù)来了解(jiě)一些(xiē)犹太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他(tā)们(men)的身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其(qí)实在如今(jīn)的(de)文明社会看(kàn)起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的什(shén)么地(dì)方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还(hái)是(shì)有国2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼是(shì)从很早(zǎo)的时候就流传下(xià)来的，其实发生(shēng)在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了模样，人们之2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米(zhī)间再也没有了(le)善良，也(yě)没(méi)有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶(yé)稣却(què)非常爱(ài)自己的孩子们，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他(tā)和这个人立下约定(dìng)，只(zhǐ)要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就(jiù)会得到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人(rén)就是(shì)亚伯兰，他(tā)那(nà)个(gè)时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的妻子(zi)给他(tā)生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来(lái)作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼的记(jì)号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐(cì)福的(de)人，所以亚伯兰(lán)就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的时(shí)候(hòu)，为(wèi)他生下一个儿子，这个人(rén)儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目的(de)是要证(zhèng)明自(zì)己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受(shòu)上(shàng)帝(dì)对他们的惩(chéng)罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有(yǒu)割(gē)礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米