太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

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太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化(huà)十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天中国有几个党派，中国有几个党派组织尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的职(zhí)位包括东天门的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在(中国有几个党派，中国有几个党派组织zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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