周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对人(rén)才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来取定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史的(de)肯(kěn)定。

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