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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么(me)能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前3相遇时间的公式 相遇时间怎么求19年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新(xīn)旧(jiù)势力的(de)斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且往(wǎng)往利(lì)用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的(de)向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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