十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)池子为什么被封杀月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀池子为什么被封杀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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