龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基(jī)本(běn)是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传(chuán)说中的神异动物。<唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥/p>

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的(de)形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建社(shè)会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五个(gè)爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代(dài)中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代(dài)中国人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人(rén)描述(shù)的(de)龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现象也(yě)自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可(kě)分的(de)关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自(zì)然或超(chāo)自然(rán)力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重要(yào)的人，而后面天子注重自己(jǐ)的(de)威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传(chuán)统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中国的(de)龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清末前(qián)都是中国(guó)的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国(guó)和自(zì)己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国(guó)的龙(lóng)就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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