十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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