大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng)，那远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝(chá12是什么意思o)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔12是什么意思(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，大漠孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)，长河落日(rì)圆的出(chū)处，长河落日圆上一(yī)句是等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳12是什么意思旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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