七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zh曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理āng)。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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