手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将读者的审(shěn)美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(chū)了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是(shì)李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的(de)色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思存(cún)世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握(wò)住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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