九(jiǔ)龙司是香港地区(qū)的九龙和新界一带(dài)的(de)。关(guān)于九龙(lóng)司是哪里？以及九龙司是哪里，九龙司是哪里收回了没有，九龙司有(yǒu)多大，九(jiǔ)龙和九龙司是一个地方(fāng)吗，九龙和九龙司等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港(gǎng)地区(qū)的九龙(lóng)和(hé)新界一(yī)带(dài)的(de)。

　　九龙司是一个(gè)行政管理机构，不是一个地名(míng)。

　　九龙司是清朝时期(qī)设(shè)置的机构名，全称为九龙巡检司，管(guǎn)辖(xiá)的范(fàn)围大致(zhì)相当于如今香港地区的九(jiǔ)龙和新(xīn)界一带。

　　九龙一般指的是九龙半岛，为(wèi)香港的三大(dà)区域之(zhī)一。

　　香港三大区域分别是香港岛、九龙、新界，九龙(lóng)是除了香港岛以(yǐ)外市(shì)区的主要组成部份，其东、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九龙以(yǐ)尖沙咀、油麻地(dì)及旺角最具吸引力，这(zhè)些地(dì)区的购物、饮食、娱乐应有尽有，还有尖沙咀中心、帝国中心、南洋中心等商业中心(xīn)。

　　香(xiāng)港岛是香(xiāng)港(gǎng)开(kāi)埠(bù)最早发展的(de)地(dì)区，岛上有香(xiāng)港(gǎng)的商业和政(zhèng)治中心(xīn)。

　　英国(guó)殖民者最初(chū)居住的地方维多利亚(yà)城就在香港(gǎng)岛(dǎo)政府山一带(dài)。

　　而香(xiāng)港岛(dǎo)与九(jiǔ)龙半(bàn)岛之间(jiān)的海港以Victoria（维多利亚女(nǚ)王）命名，名(míng)为维多利亚港，是以前进(jìn)出(chū)香港的贸易船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九龙，地理(lǐ)上(shàng)称为(wèi)九龙半(bàn)岛，为中国(guó)香(xiāng)港(gǎng)的三(sān)大(dà)区域(yù)之一（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市区的主(zhǔ)要(yào)组成部份。

　　九龙(lóng)半岛东南西三面被维(wéi)多(duō)利亚(yà)港包围。

　　过去由于英国与中国(guó)的租约(yuē)问(wèn)题，一度分(fēn)为“九龙”（即界限街以南）与(yǔ)“新九(jiǔ)龙”（即界限街以(yǐ)北(běi)，狮子山以(yǐ)南）两部份(fèn)。

　　香港，因着(zhe)其殖民地(dì)历(lì)史背景和国际贸易(yì)港地位，构成了中西荟萃、多元文化的面貌。

　　不同国籍(jí)的人(rén)士和谐共处(chù)，互相尊重(zhòng)。

　　所有宗教、种(zhǒng)族的传统(tǒng)和(hé)习俗(sú)都能相互包(bāo)容，文化活动丰(fēng)富(fù)多姿，国际(jì)和本地超级巨星和业余表(biǎo)演(yǎn)精英的(de)精(jīng)彩演出，络绎不绝。

香(xiāng)港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤(yuè)剧(jù)是以粤语演(yǎn)唱和念(niàn)白的戏(xì)曲，流行于(yú)粤(yuè)方言(yán)区(qū)（主要包括广东(dōng)、广西、香港、澳门等地）。

　　粤剧(jù)通过(guò)唱、做(zuò)、念(niàn)、打的艺术手段，配合化妆(zhuāng)、服饰、道具和锣鼓等演绎故(gù)事情(qíng)节，其表现形式糅合了文学(xué)、戏剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱(chàng)腔(qiāng)、行(xíng)当、化妆、身段及曲谱等(děng)都(dōu)蕴含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)外，粤剧作(zuò)为(wèi)地方酬神(shén)、打醮等宗教(jiào)活(huó)动的「神功戏(xì)」，更甚(shèn)具社会及文(wén)化(huà)价值。

　　粤剧于2006年列入(rù)第一批国(guó)家级非(fēi)遗代表性项目名录(lù)，并于2009年(nián)列入(rù)联合国教科文组织《人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录》。

香港传统游(yóu)艺与(yǔ)杂技

舞麒(qí)麟(lín)

　　舞麒(qí)麟已(yǐ)传(chuán)承(chéng)了(le)超过二百年。

　　客家人(rén)视麒麟为瑞(ruì)兽，可(kě)以化解(jiě)煞气，带来好运，所(suǒ)以在庆(qìng)祝农历新(xīn)年、婚嫁(jià)、祝寿、祠堂开光(guāng)、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞等(děng)喜庆场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移入香港后(hòu)，与本(běn)地传统音乐和(hé)武术结合，发展出极具本地特色的造(zào)型、步法和套式(shì)。

　　西贡(gòng)坑口客(kè)家(jiā)舞(wǔ)麒麟(lín)于(yú)2014年列(liè)入第四批(pī)国家级非遗代表性(xìng)项目(mù)名录。

北京条约割九龙司(sī)在哪(nǎ)里

　　1．鸦(yā)片战争中(zhōng)，英军曾占领过广州城

　　 由(yóu)于(yú)在学习(xí)鸦(yā)片战争这一节时，教材多(duō)次提(tí)到(dào)英军攻打广(guǎng)东(dōng)，因此容易给(gěi)学生造成一种错觉，认(rèn)为英军在鸦片(piàn)战争中曾占(zhàn)领过广州城。

　　其实不(bù)然，鸦(yā)片战争中，英(yīng)军自始至终(zhōng)都(dōu)没有(yǒu)占(zhàn)领(lǐng)过广州城。

　　广州(zhōu)城虽(suī)三次面临被占领的危险，但终因(yīn)广东军民严加防守和以清政府的屈辱(rǔ)卖国为代价换来了广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九(jiǔ)龙(lóng)司

　　 在中(zhōng)英《北京(jīng)条约》中规定(dìng)割(gē)让(ràng)“九龙司(sī)地方一区”给英国。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

　　但由于(yú)同学们对九龙司地方一区不甚(shèn)了解，认为九(jiǔ)龙司地(dì)方一区与九龙司是同(tóng)一概念。

　　其(qí)实，九龙司与(yǔ)九(jiǔ)龙司(sī)地方一区的(de)范围是不一样(yàng)的。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗　　当(dāng)时的九龙司是一个行政管(guǎn)理机构，其全称为(wèi)九(jiǔ)龙巡检司(sī)，其(qí)管辖的范围大体相(xiāng)当于(yú)目前(qián)香港地区(qū)的九龙和新界(jiè)。

　　可见，英国通过《北京条(tiáo)约》割占的不(bù)是整个“九龙(lóng)司(sī)”，而是九龙司的一部分(fēn)，即“九龙半岛南端尖沙嘴一(yī)带”。

　　 3．一银元＝一两白银在(zài)中国近代(dài)史上(shàng)有关赔款(kuǎn)的条约有(yǒu)很多，如《南京条约》《天(tiān)津条约》《北京条约》《马(mǎ)关(guān)条(tiáo)约》等。

　　在《南京条约》中规定赔款(kuǎn)为2100万银元，而在其后的中外(wài)条约中(zhōng)规定中国的赔款都是“若干两白银”。

　　那么粗心的(de)同学就误认为当时的银(yín)元与(yǔ)白(bái)银两是等同的(de)计值单位。

　　其实(shí)，《南(nán)京条约(yuē)》签订时(shí)所使用银(yín)元赔款，是因(yīn)为鸦(yā)片战(zhàn)争前(qián)，在中外（主要(yào)是中(zhōng)英）贸易中，中国处于出超地位，每年从国外获得大量(liàng)贸易利润。

　　英(yīng)国政府(fǔ)当时为了防止货(huò)币外(wài)流，采取了禁止本(běn)国银币出口(kǒu)流(liú)通(tōng)的政(zhèng)策，所以中国赚(zhuàn)取(qǔ)的外贸利(lì)润并非英镑，而(ér)是英国商人从世界贸易中获得的(de)西班牙(yá)本洋。

　　这种(zhǒng)银元(yuán)具有成(chéng)色统一、规格整齐、便于计算、携带等优点，故在世(shì)界(jiè)殖民地间广泛(fàn)流通。

　　那么《南京条约》后的对外赔款为何改以银两(liǎng)为(wèi)支(zhī)付单位呢？这主要是因为鸦片战争之后，中(zhōng)国逐渐沦为西(xī)方(fāng)列强的原料产地和商(shāng)品市场，对外贸(mào)易处于入超地位，中国的白银大(dà)量外流，清政府只好用中(zhōng)国传(chuán)统的(de)白银来支付数目巨大(dà)的赔款了。

　　可见，当时(shí)的(de)银元并不是中国的白银(yín)。

　　那么它们之间是如何换算呢？当时，对于(yú)西班牙(yá)银(yín)元(yuán)与(yǔ)中国货币的比(bǐ)价是多少，在《南京条约》中(zhōng)并没有注明(míng)。

　　据道(dào)光二(èr)十(shí)二年九月二(èr)十三日耆英、伊里布奏报(bào)，中国在支付第(dì)一期赔款（600万元）的谈判中(zhōng)，“再三驳议(yì)，始约定每圆以纹银七(qī)钱一分折给，共应(yīng)折银四百二十六万(wàn)两(liǎng)”，比值以1银元折合库平银(yín)7钱1分讲(jiǎng)定。

　　故一银元＝一两(liǎng)白银(yín)的理解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与英(yīng)、法两国签(qiān)订

　　 在教材(cái)第12页上讲到：接着(zhe)（是指英法联军火(huǒ)烧圆明园，占领北(běi)京后），英(yīng)法联军强迫清(qīng)政府签订了(le)中英、中法《北京条约(yuē)》，第二次鸦片战(zhàn)争结(jié)束(shù)。

　　教(jiào)材这样叙述容易(yì)给(gěi)学生(shēng)形成一种思维定(dìng)势，认为《北(běi)京条约(yuē)》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签(qiān)订除与英法两国之外，还有(yǒu)俄(é)国。

　　1860年(nián)，俄国(guó)通过《北(běi)京条约》割占了(le)中(zhōng)国(guó)乌苏里江以(yǐ)东包括库(kù)页(yè)岛在内约40万平方公(gōng)里的土地(dì)和中(zhōng)国西北的部分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农民阶级的(de)矛盾(dùn)＝封建主义与(yǔ)人民大众的(de)矛盾

　　 在学习鸦片战争对中(zhōng)国社会的影响时，教材讲到：随着中国社会性质的变化，中国(guó)社会的主要矛盾，由(yóu)地主阶级(jí)和农(nóng)民阶(jiē)级的(de)矛(máo)盾，开始转变为外国资本主义和(hé)中华(huá)民(mín)族的矛盾，封建主义和人民大(dà)众(zhòng)的矛(máo)盾……。

　　不(bù)少学生认为其意就是指在原有阶段矛(máo)盾的基础上只增(zēng)加(jiā)了一对新矛盾，即民(mín)族矛盾。

　　这(zhè)样认(rèn)为就把地主(zhǔ)阶级与封建主义、农民阶级(jí)与人民大众等同(tóng)起来了。

　　其(qí)实这种理解是不正确的(de)。

　　在鸦片(piàn)战争前，中(zhōng)国无论(lùn)是在经(jīng)济结构还是社会矛盾方面都是十分单(dān)一(yī)的。

　　鸦片战争后，随着外(wài)国资(zī)本主(zhǔ)义的入侵和民族资本主义经济的产(chǎn)生和发展(zhǎn)，中国社会的经济(jì)结构、社会阶级和(hé)阶层空前(qián)复杂(zá)化，社(shè)会阶级关系和阶(jiē)级(jí)矛(máo)盾也发生了(le)新的变化。

　　此时封建主(zhǔ)义(yì)不(bù)仅包括地(dì)主阶级，还包括买(mǎi)办资产(chǎn)阶级、官(guān)僚资产阶级、封(fēng)建军阀等反动势(shì)力，人民大(dà)众不仅包(bāo)括农民(mín)阶(jiē)级(jí)，还包括近代(dài)新(xīn)生的无产阶级、民族资(zī)产阶级(jí)和城市小资产(chǎn)阶级(jí)等(děng)。

　　由此可见(jiàn)，封建主义包含了地主阶(jiē)级(jí)，人民大众包含了农民阶(jiē)级，把这(zhè)两对矛(máo)盾等(děng)同起(qǐ)来(lái)的理解是(shì)错误的(de)。

　　 6．封建(jiàn)地(dì)主阶级土地(dì)所有(yǒu)制(zhì)＝封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制

　　 在学习太平天国运动时，教材(cái)讲到：太平天(tiān)国定都天京以后(hòu)，颁布了《天朝田亩制(zhì)度》，废(fèi)除封(fēng)建(jiàn)地主阶级(jí)土地(dì)所有(yǒu)制(zhì)……。

　　有的学生在识记(jì)时，往往(wǎng)把封建社会土(tǔ)地所有制(zhì)等(děng)同于封建地主(zhǔ)阶级土(tǔ)地(dì)所有制。

　　事实上，封建地(dì)主阶级土地所(suǒ)有制是(shì)封建(jiàn)社会占支配地位的一种土地(dì)制度(dù)，它是封建(jiàn)社会统(tǒng)治(zhì)的经(jīng)济基础，也是封(fēng)建社会土地所有制的一个最主要(yào)的组成(chéng)部分。

　　除(chú)此之外，封(fēng)建社会土地(dì)所有制还包括封建国(guó)家土地所有制是由封建中央政府直(zhí)接控制土地(dì)的一种制度，它(tā)是封建社会时期土地制度的一种，如北魏、隋、唐的均田(tián)制；曹魏(wèi)、明、清的屯田制。

　　和封(fēng)建个体农民(mín)土地所有制这种(zhǒng)所有制虽(suī)不占主导地(dì)位，但却(què)是汪洋大海，它同封建(jiàn)地(dì)主阶级土(tǔ)地所有(yǒu)制一样，是封建专制主义中央集权(quán)制度建立和(hé)长期存在的(de)重要基础(chǔ)。

　　由此可见，封(fēng)建社会土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有(yǒu)制包(bāo)含(hán)了封建地主阶级土地所有(yǒu)制(zhì)，两者是包含关系而(ér)不是等同(tóng)的关系。

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