10克是几两-橘子百科-橘子都知道

10克是几两萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在(zài)某(mǒu)一期节(jié)目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着(zhe)神(shén)秘的(de)外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她(tā)在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物(wù)生的名(míng)字也是(shì)自己建议(yì)的(de)，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了少数(shù)民(mín)族的(de)服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军(jūn)。随(suí)后，连续两年(nián)登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年(nián)，正(zhèng)式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团。200810克是几两年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生(shēng)》获(huò)得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路(lù)产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥(10克是几两yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精美(měi)的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她在(zài)采访中说过(guò)，他不懂(dǒng)，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传(chuán),而且还(hái)被(bèi)当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪初(chū)梵文还(hái)是(shì)尼(ní)泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war