念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗(shī)句是原文前(qián)不(bù)见古人(rén)，后不(bù)见来(lái)者的(de)。

　　关于念天地(dì)之悠悠的(de)下(xià)一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句以及(jí)念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)的(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天de)下一(yī)句是什么(me)？，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么 百度(dù)网盘，念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么诗句(jù)，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗(shī)，念天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是(shì)什么(me)古诗等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具(jù)有政治(zhì)见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的不少弊(bì)政(zhèng)，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到(dào)打(dǎ)击，这使他(tā)心(xīn)情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万(wàn)荣等(děng)攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参(cān)谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万(wàn)人作前(qián)驱以击(jī)敌(dí)，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则(zé)天重(zhòng)视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞，对(duì)边防(fáng)事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令(lìng)罗(luó)织罪(zuì)名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出(chū)版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂(áng)

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向后不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具(jù)有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有被(bèi)武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河(hé)旧，人物不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人(rén)生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神(shén)，使自(zì)己(jǐ)有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着这种积极态度(dù)，所以(yǐ)他才(cái)“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)的豪(háo)气(qì)，所以才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感人(rén)生短暂(zàn)，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长(zhǎng)短不齐(qí)的句法，抑扬变化的(de)音节，更增(zēng)添(tiān)了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字描(miáo)写，而只是(shì)登台(tái)的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今(jīn)人(rén)事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空一(yī)笔，使(shǐ)抒(shū)情主人公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的(de)主位(wèi)上(shàng)，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句是俯仰古今(jīn)，写出时间(jiān)的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第四(sì)句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出(chū)，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己(jǐ)在现实生活中的遭遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却远远超越(yuè)了他自(zì)身以(yǐ)至(zhì)他所处的时(shí)代的范(fàn)围，带(dài)有一定(dìng)的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天