独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的(de)习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社(shè)会的(de)生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二(èr)八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗十(shí)二(èr)年运(yùn)行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不(bù)同(tóng)年(nián)份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗诸如人和(hé)野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原(yuán)始社(shè)会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗但(dàn)秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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