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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时(shí)也(yě)要严格(gé)要求自(zì)己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止(zhǐ)错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时(shí)保持(chí)正念，对自觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和(hé)抱(bào)负(fù)，不断地提高自(zì)己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独(dú)处(chù)时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为之，勿以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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