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三公里是多少米，三公里是多少米扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng三公里是多少米，三公里是多少米)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖三公里是多少米，三公里是多少米山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大(dà)散(sàn)文。