人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)的。

　　关于人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么以(yǐ)及(jí)人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤,不索何获的(de)作者，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思作文，人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)配图等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

人(rén)生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南(nán)阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不(bù)周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他(tā)的志向和理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重(zhòng)科学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较(jiào)准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南(nán)车、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐。<周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人/p>

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅(chì);具(jù)备勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学(xué)家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不去探索怎能有(yǒu)所(suǒ)收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第(dì)一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡(dù)因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起(qǐ)航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的(de)重压下(xià)，十二(èr)三岁就(jiù)被卖(mài)给人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她(tā)下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不(bù)住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了(le)出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按我的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不(bù)着更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作何来收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所(suǒ)获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人